السلوك الحضاري يعبر عن التزام رفيع المستوى للإنسان بضوابط الدين والأخلاق والعادات والتقاليد والأعراف وبالأنظمة والقوانين التي تنظم الحياة العامة وتضمن حياة متناغمة بين الإنسان والإنسان وبين الإنسان وبيئته ومجتمعه ووطنه.
والسلوك الحضاري يبنى ويتم تنشئة الجيل على فهمه وإدراكه ومن ثم ممارسته بشكل طبيعي لا إرادي من خلال مؤسسات التربية والتنشئة المعنية ببناء الإنسان وبناء الأوطان، ويقف على رأس هذه المؤسسات الأسرة والمدرسة والتي يتجلى دورهما بخلق جيل منتم يسلك سلوكيات حضارية تعبر عن قيم إنسانية سامية من الأدب والاحترام والتقدير والانضباط بما يخدم المجتمع ويبرز قيمه وأخلاق شعبه ويبرز احترام القانون والنظام واحترام مقدرات المجتمع.
إن السلوك الحضاري يعبر عن أصالة أخلاق أبناء المجتمع ورقي التربية والتنشئة للوصول لممارسات وسلوكيات قيمية وأخلاقية من أبرزها الالتزام التام بنظافة المرافق العامة والشوارع والمؤسسات بغياب جهات الرقابة وبحضور الضمير والوازع الداخلي والغيرة على المجتمع والتفاني في المحافظة على نظافته، كذلك الالتزام والاحترام الخالص لقواعد وقوانين السير بكل تفاصيلها بدءً من السير في مسارب واضحة والوقوف في الأماكن المخصصة للوقوف والتوقف والبعد عن المخالفات صغيرها وكبيرها وإعطاء الأولويات واحترام الآخرين وظروفهم، كذلك احترام القوانين الناظمة للحياة العامة والتي تصدر في شأن من شؤون المجتمع ومن ذلك منع التدخين وان لا يتم إلا في الأماكن المصرح التدخين بها.
كذلك في شأن قوانين الدفاع التي صدرت في ظروف استثنائية للحفاظ على المجتمع من العدوى والمرض الذي شاع ولا يزال يهدد حياة الجميع ولعل الالتزام بلبس الكمامة والتباعد الاجتماعي والتعقيم تشكل جوهر أوامر الدفاع لإبعاد الناس عن موعد محقق مع الموت.
إن السلوك الحضاري الذي يعبر عن الأدب والاحترام والوقار والمحافظة على مشاعر الآخرين ومصالحهم ويلتزم بالقوانين أصبح جزءا من حياة الناس في معظم المجتمعات ويشير إلى تميز ونجاح باهر للأنظمة التربوية ومؤسسات التنشئة الاجتماعية والأسرية في بناء الإنسان الحضاري الذي يبني ويعلي البنيان بقيمه وأخلاقه والتزامه وينقل عدوى السلوك الحضاري من جيل إلى جيل بكل حزم وأراده بوازع وطني خالص.
وطنيا وعبر العقود التي خلت وحتى اللحظة، نجد إننا نعاني معاناة بالغة لتحقيق نجاح بسيط في بناء السلوك الحضاري بالصورة التي وصلت إليها بلدان العالم، وذلك على الرغم من كم المدارس والجامعات والمساجد ومؤسسات الإعلام ومستوى ودرجة الانفتاح المتاحة عبر مختلف الفضاءات وعلى الرغم من مستوى الحرية المتاح، لقد وصلنا اليوم لدرجة خطيرة من العبث والفوضى وغياب المسؤولية وأصبحت سلوكيات عدد كبير من أبناء المجتمع لا تعبر عن أبسط أشكال السلوك الحضاري الذي نتوق لرؤيته وعيشه.
إن السلوكيات الصارخة الخارجة عن السلوكيات الحضارية نراها يوميا وعلى مدار الساعات والدقائق والثواني ولا مجال لحصرها، ففي شوارعنا تجد غياب الاستجابة السريعة والفورية لنداءات سيارات الإسعاف التي تحمل بداخلها من يحتاج اللحظة لإنقاذ حياته، فلا يستجيب ولا يتحرك عن مسار سيارات الإسعاف إلا القليل القليل. وفي عمان وعند خروجنا يوميا وفي ساعات الصباح الباكر نسعد بأن شوارعنا في غاية النظافة والترتيب بفضل من سهر ساعات الليل يقوم بدوره في التنظيف وجمع النفايات بكل مهنية واحتراف، إلا أننا وقبيل ساعات الظهر نجد أن المشهد قد تغير وظهرت نتائج لممارسات سلوكية غير حضارية تركت أثرا يبعث على الحزن والأسى بأن المكان الوحيد للإلقاء الفضلات والنفايات هي شوارعنا التي هي عنوان لمقدار تحضرنا من حيث مستوى نظافتها.
أما إذا زرت إحدى الدوائر الرسمية– وقد زرت شخصيا إحداها قبل عدة أيام– فإن الشعور باليأس والإحباط يسيطر عليك، والتساؤل لماذا لا نمارس سلوكيات حضارية في احترام الدور وفي وضع النفايات مكانها وفي العمل بدقة والتزام وترك الموبايل جانبا واحترام وتوقير طالب ومقدم الخدمة. وإذا ذهبت في زيارة مدينة أو قرية ما، فإن الشوارع والأرصفة والجزر الوسطية تغمرها النفايات بفعل عبثي غير إنساني، ففي زيارتي لمدينة إربد يوم أمس، وطوال الطريق من الجبيهة وحتى مدخل مدينة إربد، صدمت من تكدس غير معقول للنفايات على جانبي الطريق وفي الجزيرة الوسطية للطريق وبالاتجاهين.
وقبل عدة أيام وقبل وأثناء وبعد الاحتفال بعيد الأضحى المبارك، تصدم من غياب المسؤولية الأدبية والقانونية في احترام البيئة واحترام الاشتراطات الصحية، حيث الحظائر بكل مكان في العاصمة والمدن والقرى تحت ذريعة أنها مرخصة ومحدد مكانها رسميا، دون أدنى درجات الالتفات لأثارها على صحة الإنسان والبيئة في ظل ظرف وبائي خطر، وهذا ما لم نعشه أو نلحظه في كل دول الإقليم أو العالم التي أتيح لنا فيها العيش أو الزيارة.
ولعل ما شهدناه، قبل عدة أيام عند إطلاق خدمة الباص السريع، من تعد صارخ على مسار الباص والعبثية وغياب المسؤولية والحضور اللافت للاستهتار، يشير بلا أدنى شك بأننا فقدان البوصلة في وجود وفاعلية تربية قيمية وطنية وأخلاقية تبني جيل يمارس السلوك الحضاري والأخلاقي ذاتيا بعيدا عن العقوبات والرقابة التي لن تعالج الخلل وحدها.
إننا اليوم بأمس الحاجة لأن تقوم مؤسسات بناء الإنسان بدورها في بعث الوعي والتربية والتنشئة الإنسانية والحضارية للمواطن الأردني ليمارس سلوكيات حضارية من خلال برامج ومشاريع وطنية ريادية تعيد بناء الإنسان على غرار صيغ النجاح في بناء الإنسان، التي نراها اليوم ومنذ عقود إقليميا وعالميا، وتغيب عن مجتمعنا في العام 2021، لقصور في الدور التربوي والقيمي والأخلاقي والحضاري لمؤسسات التربية والتنشئة الأسرية والاجتماعية.
الأردن وصناعة المستقبل أ. د. محمد صايل الزيود، قسم القيادة التربوية والأصول، كلية العلوم التربوية، الجامعة الأردنية بمناسبة عبور الدولة الأردنية مئويتها الأولى نحو المئوية الثانية وللبناء على الإنجازات التي تحققت رغم شح الإمكانات وصعوبة الظروف الاقتصادية، فإن من المناسب اليوم أن نرى انطلاقة نحو المستقبل من خلال معاينة للتجربة الوطنية بكل تفاصيلها والاستفادة من…
سُبل مواجهة الأزمات أ. د. محمد صايل الزيود، قسم القيادة التربوية والأصول، كلية العلوم التربوية، الجامعة الأردنية عشنا في السنوات الأخيرة- حتى قبل عدة أيام- فواجع وأزمات أودت بحياة العشرات من المواطنين أو تركت خسائر مادية بالغة، وقد عشنا فاجعة البحر الميت وفاجعة مستشفى السلط وأخيرا فاجعة العقبة، إلى جانب العديد من الحوادث التي أثرت…
الجمال والتربية الجمالية أ. د. محمد صايل الزيود، أستاذ قسم القيادة التربوية والأصول، كلية العلوم التربوية، الجامعة الأردنية “ التربية الجمالية فرصة لضبط العلاقات الإنسانية وفقا لمعايير إنسانية حضارية تضمن لنا العيش في مجتمع إنساني جوهره أن الإنسان جميل يقدر ويتذوق ويسلك ويتبع كل جميل. إن من يتحلى بتربية جمالية يكون قيمة بذاته حيث الأدب…
في كل صباح من صباحات الوطن هناك قصة يحكيها علمنا الأردني ويرددها كل أردني. إنها سيرة وطن خالدة وقصة حضارة عظيمة على هذه الأرض المباركة تمتد في عمق التاريخ يبثها “علَمنا عالٍ” وهو الشعار الذي أطلقته وزارة الثقافة للتعبير عن معاني الفخر والعزة والإباء الراسخة في عقل ووجدان وثقافة أبناء هذا الوطن. خلال احتفالهم به…
خارطة تحديث القطاع العام ووزارة التربية وتنمية الموارد البشرية الأستاذ الدكتور محمد صايل الزيود، قسم القيادة التربوية والأصول، كلية العلوم التربوية، الجامعة الأردنية أطلقت الحكومة خارطة طريق تحديث القطاع العام والتي ستنفذ خلال عقد من الزمن بدءا من هذا العام، ولعل ما يلفت النظر بهذه الخارطة ما تضمنته من دمج وإلغاء للعديد من الوزارات ونقل…
الجامعات الأردنية وحدود العمل والنشاط الحزبي “حتى لا تتحول الجامعات لساحات للتناحر الحزبي” الأستاذ الدكتور محمد صايل الزيود، قسم القيادة التربوية والأصول، كلية العلوم التربوية، الجامعة الأردنية بدأت مرحلة الإصلاح والتمكين السياسي وإطلاق الحرية للأحزاب السياسية للعمل بما يُمكنها من تشكيل الحكومات إيذانا بمرحلة جديدة من العمل السياسي، ولطي مرحلة “أن الأحزاب والعمل الحزبي خطر…
إشترك بالنشرة الاسبوعية
شؤون تربوية يستخدم ملفات تعريف الارتباط ليمنحك أفضل تجربة مستخدم ممكنة، يمكنك معرفة المزيد حول كيفية استخدامها
موافقسياسة الخصوصية